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心为一身之主，神明出焉，故称君。治恚怒不发，止自摧抑，则肝气不宣，郁而成热，妇人最多此证。

补泻初无定名，盖视病之寒热以为去留。
腑为阳，则配甲、丙、戊、庚、壬之阳干。

一阴上彻于二阳之上，兑以有形之水，普施万物，下降为资生之利泽，其说甚有理。
道者當上行，天乃好愛之仕也。

或為鬼神所害。脾为本，足太阴经为标，胃为中气是也。


莫不悅喜而出見，無有冤結者也。苦其苦處，不見樂時。

此平人之无病，实由五脏互相克制，故不至偏胜为灾。其國空虛，倉無儲穀，少肉無儲錢，歲歲益劇，無以給朝廷。