目不转睛，不识人，脏腑之气绝矣。余同前法。
伤寒下后，心烦腹满，起卧不安者，栀子浓朴汤主之。 面垢，谓面似有油垢也。
有热即表症仍在。 阳明所虑在亡津痼瘕，即初硬后溏之谓。
此太阳证已罢，虽热未解，而头不痛、项不强、不恶寒、反恶热，可知热已入胃，便和其胃，调胃之名以此。 若发汗则恶寒甚，加温针则发热甚，下之则淋。
伤寒脉浮，医以火迫劫之，亡阳，必惊狂起卧不安者，桂枝去芍药加蜀漆龙骨牡蛎救逆汤主之。 上条论谵语之由，此条论谵语之脉。
独有头面动摇，卒然口噤，背反如张弓者，与伤寒不相似，故名之曰痉耳。前法更有妙义。