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目不转睛,不识人,脏腑之气绝矣。余同前法。

伤寒下后,心烦腹满,起卧不安者,栀子浓朴汤主之。 面垢,谓面似有油垢也。

有热即表症仍在。 阳明所虑在亡津痼瘕,即初硬后溏之谓。

此太阳证已罢,虽热未解,而头不痛、项不强、不恶寒、反恶热,可知热已入胃,便和其胃,调胃之名以此。若发汗则恶寒甚,加温针则发热甚,下之则淋。

伤寒脉浮,医以火迫劫之,亡阳,必惊狂起卧不安者,桂枝去芍药加蜀漆龙骨牡蛎救逆汤主之。上条论谵语之由,此条论谵语之脉。

独有头面动摇,卒然口噤,背反如张弓者,与伤寒不相似,故名之曰痉耳。前法更有妙义。

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